iTorah

Loading, Please Wait...

v3.2.2
A Yissachar / Zebulun Partnership in Loving Memory of Yishak ben Simcha A"H & Felicia bat Miriam A"H
Rabbi David Sutton

Embrace Shabbat

Hozz egy rendeletet, és a GD végrehajtja.

Lectured by Rabbi David Sutton

Published
February 10, 2023
Duration
04:00

This version was translated from the original transcript. If you notice a mistake, please click to submit corrections.

Üdvözöljük Önöket az Embrace Shabbatban. A Jafei LaLev című szeferében Rav Jichák Palagi, Rav Chaim Palagi fia, azt tanítja, hogy amikor egy ember Shomer Shabbat, olyan, mint egy fiú, aki kér valamit az apjától, és az apja teljesíti az akaratát. Ezt a kifejezést – „mint egy gyermek, aki az apjától kér” – hasonlóképpen használják a Bitachon kapcsolatának leírására is. A Gemara a Taanit traktátusban elbeszéli Choni HaMaagel esetét, aki kört rajzolt a földre, és azt mondta: „Nem mozdulok innen, amíg meg nem könyörülsz gyermekeiden, és nem válaszolsz esőért mondott imáimra.” Az eső csepegni kezdett, majd erős, heves esőzés következett. Choni ekkor azt mondta: „Ez nem az az eső, amelyet kértem.” Ezt követően bőséges, jótékony eső hullott. Az egyik rabbi ezt mondta Choninak: „Ha nem az lennél, aki vagy, Choni, kiközösítettelek volna. Hogy merészeled így zaklatni az Örökkévalót! De valójában olyan vagy, mint egy fiú, aki az apjától kér.” Egy fiú, aki az apjától kér, nyafoghat, és az apa, gyermekét szeretve, engedni fog neki. Az az ember, aki valóban apjaként tekint az Örökkévalóra, és szükségleteiért kérlelni, sőt nyafogni fog, azt fogja látni, hogy az Örökkévaló hasonlóképpen válaszol neki, még akkor is, ha látszólag nem megfelelő módon kér. A Sefarim azt tanítják, hogy hétköznapokon szolgákhoz hasonlítunk, szombaton pedig a gyermekek szintjére emelkedünk. A Jafei LaLev azt tanítja, hogy ez a Shabbat ereje. Idézi a Midrást a Parshat Beshalachból (25. fejezet), amely azt tanítja, hogy amikor egy ember Shomer Shabbat, גוזר גזירה והקדוש ברוך הוא מקיימה, rendeletet hoz, és az Örökkévaló teljesíti azt, ahogy írva van: אם תשיב משבת רגלך … אז תתענג על ה׳, ha megtartod a Shabbatot… akkor az Örökkévalóban leled örömödet. Továbbá ezt mondja: והתענג על ה׳ ויתן לך משאלות לבך, az Örökkévalóban leled örömödet, és Ő megadja szíved minden kívánságát. Ez egy hihetetlen gondolat. Egy cádik mindig zoche erre a szintre: צדיק גוזר גזירה והקדוש ברוך הוא מקיימה, a cádik rendeletet hoz, és az Örökkévaló teljesíti azt. A Midrás azonban azt tanítja, hogy amikor egy egyszerű ember megtartja a Shabbatot, ő is elérheti ezt a magasztos szintet. Ezért van az, hogy amikor az emberek olyan rabbikhoz fordulnak, akiknek segítségre van szükségük, azt tanácsolják nekik, hogy erősítsék meg magukat a Shabbat megtartásában. Ez nem valamiféle véletlenszerű szegula, amelyet előhúznak a kalapból! Hanem megértik, hogy a Shemirat Shabbat által – amelynek teljes lényege a Bitachon és a Hashemre való hagyatkozás – az ember elérheti annak a gyermeknek a szintjét, akinek vágyait Atyja, Hashem, teljesíteni fogja. Bezrat Hashem, a Shemirat Shabbat érdemében zochek leszünk arra, hogy Hashem teljesítse minden vágyunkat. Shabbat Shalomot kívánunk.