
Embrace Shabbat
A sábát és a szülők tisztelete
Lectured by Rabbi David Sutton
This version was translated from the original transcript. If you notice a mistake, please click to submit corrections.
Üdvözöljük Önöket az Embrace Shabbatban.
A Kedosim hetiszakasz így kezdődik: אִ֣ישׁ אִמּ֤וֹ וְאָבִיו֙ תִּירָ֔אוּ וְאֶת־שַׁבְּתֹתַ֖י תִּשְׁמֹ֑רוּ, tiszteljétek anyátokat és apátokat, és tartsátok meg az Én szombatjaimat. A szombat minden kedusa forrása. Valójában a kodes szó első említése a Tórában a szombattal kapcsolatban jelenik meg – תחילה למקראי קודש. A kedusa azt jelenti, hogy valami elkülönített, felemelt és megszentelt, és mindezek a szombat jellemzői. Ezért illő, hogy a קְדֹשִׁ֣ים תִּהְי֑וּ, a szentség hetiszakasza, minden szentség forrásával – a szombattal – kezdődjön. A szombat micváját bevezető passzuk így kezdődik: אִ֣ישׁ אִמּ֤וֹ וְאָבִיו֙ תִּירָ֔אוּ, a szülők tiszteletével. Mi a kapcsolat a kettő között?
Ez kabbalisztikus szinten magyarázható. A szombat megtartásával az ember pozitívan javíthatja elhunyt szülei vagy nagyszülei Gan Edenjét. Hogyan?
A szombatot úgy írják le, mint מעין עולם הבא, az Eljövendő Világ mikrokozmoszát. Az Eljövendő Világ teljes egészében kados; olyan világ, ahol nincs evés vagy ivás, és minden magasztosabb létezéssel bír. Ebben a világban a szombat az Olam Haba egyik formájaként szolgál. Bár eszünk és iszunk, minden hétköznapi tevékenységünket felemeli a oneg Shabbat. A szombat megtartásával, amelyet מעין עולם הבא-ként írnak le, az ember erősebb kapcsolatot alakíthat ki szüleivel és nagyszüleivel a Következő Világban; tisztelheti őseit azzal, hogy megkoronázza és tisztelettel illeti őket tanulás, imádkozás, a HaKadosh Baruch Huhoz való kapcsolódás és a szombat megfelelő megtartása által.
Rav Yaakov Kamenetsky alapvetőbb szinten magyarázza a szülők tisztelete és a szombat közötti kapcsolatot.
Rav Yaakov egy hosszú nemzetközi repülőúton utazott, ahol a business osztályon egy világi férfi mellett ült. Rav Yaakov unokája folyamatosan meglátogatta őt a repülés alatt, mindenben kiszolgálta, és megállás nélkül szolgálta őt. A világi férfi észrevette, mennyire tiszteli őt az unokája, és elámult azon, amit látott. Ezt mondta Rav Yaakovnak: „Szerencsés vagyok, ha az unokám felhív apák napján! Mi a titka?” Rav Yaakov azt válaszolta, hogy a világi hit szerint az ember a majomtól származik, és minden nemzedék egy lépéssel távolabb kerül attól, hogy majom legyen. Ezért minden egymást követő nemzedék fejlettebb az előzőnél, mivel az evolúciós folyamatban egyre távolabb kerül az egyszerű emberszabású majomtól. Nincs ok arra, hogy a fiatalok tiszteljék az időseket, hiszen sokkal fejlettebbek őseiknél!
Ezzel szemben a Tóra nézőpontja szerint az előző nemzedékek közelebb állnak a teremtéshez. Ahogy telik az idő, van yeridat hadorot – a nemzedékek lesüllyednek, és egy lépéssel távolabb kerülnek ezektől a nagyszerű eseményektől. A mi szemléletünk szerint az előző nemzedékek magasabb rendűek, mert közelebb állnak a szentséghez és a Teremtőhöz. Ezért tanúsított irántam az unokám olyan nagy tiszteletet.
Amikor valaki megtartja a szombatot, tanúságot tesz arról, hogy hisz abban, hogy Hashem teremtette a világot. Automatikusan felismeri majd, hogy az előző nemzedékek közelebb állnak a teremtés kezdetéhez, és ezért szüleit tiszteletre és megbecsülésre méltónak fogja találni.
Legyen csodálatos napjuk és Shabbat Shalom.
