Sábáti nyugalom

Üdvözöljük Önöket az Embrace Shabbatban. Rási, a Chazal alapján, híresen azt tanítja: מה היה העולם חסר, מנוחה, באת שבת - באת מנוחה, Mi hiányzott a világból? A nyugalom! Elérkezett a szombat — elérkezett a nyugalom. Az Alshich három kérdést vet fel Rási magyarázatával kapcsolatban: 1. A מנוחה nem a מלאכה egyik formája, hogyan hiányozhatott tehát a világból? 2. Mire utalnak a שבת וינפש szavak? 3. Miért használja a Tóra a וינח ביום השביעי kifejezést? Nyelvtanilag helyesebb lenne azt mondani, hogy ונח, „és megnyugodott”, nem pedig וינח, „és nyugalomra késztette”. Semmi fizikai nem maradhat fenn spirituális összetevő nélkül. Ez a legvilágosabban az emberi testen látható, amely azonnal bomlásnak indul, amint a lelke eltávozik. Hasonlóképpen más élőlények, például a virágok vagy a fák is azonnal rothadásnak indulnak, amikor eltávolítják belőlük a lelküket. A teremtés első hat napján a világ tisztán fizikai volt, spirituális összetevő nélkül, ezért arra lett volna ítélve, hogy gyorsan felbomoljon. HaKadosh Baruch Hu megteremtette a szombatot, a világ spirituális összetevőjét, amely lehetővé tette számára, hogy továbbra is létezzen. Ez a gondolat megválaszolja azt a három kérdést, amelyet Alshich felvet. Amikor Rási azt állítja, hogy a világból hiányzott a menucha, arra utal, hogy a világ nem lett volna képes spirituális összetevő nélkül tovább létezni. Miután bevezették a szombatot, a világ megnyugodhatott; nem bomlott fel. Továbbá a וינפש gyöke a נפש — Isten „lelket” adott a teremtésnek. A lélek — a szombat — volt az a szentség, amelyre szükség volt ahhoz, hogy a teremtés fennmaradjon. Végül ez megmagyarázhatja a וינח kifejezést is: „és nyugalomra késztette”. Isten nem pihent; spiritualitást — szombatot — adott a teremtésnek, amely lehetővé tette számára, hogy megnyugodjon és ne bomoljon tovább. A teremtés a nyugalom állapotába került, és olyan maradt, amilyen volt, többé nem tűnt el. Ez a gondolat minden héten újra megismétlődik. Ha megállás nélkül folytatnánk a munkát, a világ felbomlana. A szombat adja meg nekünk és a világnak a létezés képességét — mindennek szüksége van egy érintésnyi lélekre. A külvilágban a „lélek” alkoholra utal. Vannak, akiknek ilyenfajta szeszes italokra van szükségük ahhoz, hogy életben maradjanak. Amikor azonban lelkekről beszélünk, a kedusára, a limud torára és más spirituális cselekedetekre gondolunk — טוב להודות לה. Ezek azok a spirituális kapcsolatok, amelyeket a szombat során kialakítunk — באת שבת - באת מנוחה Sábát sálom.