A sábát a pozitív szégyen forrása

Üdvözöljük Önöket az Embrace Shabbatban. Korábban idéztük a Chidah kommentárját a לְךָ֤ ה' הַצְּדָקָ֔ה וְלָ֛נוּ בֹּ֥שֶׁת הַפָּנִ֖ים passzukhoz: Tiéd, Hashem, az igazságosság, a szégyen és a zavar pedig minket illet. A Chidah kiemeli, hogy a בֹּ֥שֶׁת betűi összekeverhetők úgy, hogy a שבת szót adják ki. A שבת a בֹּ֥שֶׁת, a zavarunk forrása. Hogyan? Rav Avraham Schorr a Ha’Lekach v’Halibuv: Elul & Tishrei című könyvében (daled oldal) idézi édesapja, az Ohr Gedalyahu című könyvéből, hogy a zsidó szégyennek két forrása van. Először is, rendkívüli ősatyák leszármazottai vagyunk: Avraham, Yitzchak és Yaakov. Hogyan vétkezhet és viselkedhet helytelenül egy olyan zsidó, akinek ilyen nagyszerű származása van?! Másodszor, a Har Sinai hegyén álltunk, és a tisztánlátás olyan magas szintjére jutottunk. Amikor arra gondolunk, hol tartunk most, az szintén szégyenérzetet kelt. A Gemara (Nedarim 20a) még azt is tanítja, hogy aki nem érez szégyent, az nem állt a Har Sinai hegyén! Rav Avraham Schorr azt tanítja, hogy a שבת mindkét szégyenforrásnak a forrása. A שבת három étkezése a három ősatyának, Avrahamnak, Yitzchaknak és Yaakovnak felel meg. Ahogy שבתkor egyre mélyebben kapcsolódunk az avothoz, erősebb szégyenérzetet érzünk, tudva, hol jártunk és mit tettünk a hét folyamán. Méltóságunkon aluli így viselkedni – egyszerűen nem illik hozzánk! Másodszor, mindenki egyetért abban, hogy a Tórát שבתkor adták át (Masechet Shabbat 26b). Ezért שבתkor felfokozottan érezzük a maamad Har Sinai élményét, és tisztán látjuk azt a szintet, amelyen korábban álltunk. לְךָ֤ ה' הַצְּדָקָ֔ה וְלָ֛נוּ בֹּ֥שֶׁת הַפָּנִ֖ים – Istenem, Tiéd, Hashem, az igazságosság, a szégyen és a zavar pedig minket illet. Honnan ered a szégyen? Amikor valaki egy gazdag embertől jótékonysági adományt kap, nem érez mély szégyent – ennek a gazdag embernek rengeteg felesleges pénze van! Rabbi Schorr a Sefer Divrei Shmuelből vett példával magyarázza: mi történne, ha valaki nagy adományt kapna, majd eljátszaná a pénzt? Például a lánya esküvőjére kapott pénzt Atlantic Cityben szerencsejátékon eljátssza. Na, EZ már בושה lenne! HaKadosh Baruch Hu olyan sok mindent adott nekünk. Megfelelően használjuk? שבתkor kapcsolatba kerülünk HaKadosh Baruch Huval, felismerjük a bennünk rejlő lehetőségeket, és megkérdezzük: „Megfelelően használjuk őket?” A Chidah azt tanítja, hogy a בֹּ֥שֶׁת betűi összekeverve a תשוב szót adják ki, amely azt jelenti: térj vissza. שבתkor erre a két szégyenforrásra összpontosíthatunk, amelyek mindkettő a nagyságunkból fakad. Nem azért szégyelljük magunkat, akik vagyunk; azért szégyenkezünk, mert olyan nagyszerűek vagyunk, és nem úgy használjuk az erőforrásainkat, ahogyan kellene. Shabbat Shalomot kívánunk.