Szukkot szombatja – Hasem asztala

Üdvözöljük Önöket az Embrace Shabbatban. Különleges kapcsolat van a sábát és a Szukkot között. A Midrás azt tanítja, hogy mivel Avraham Avinu lehetővé tette vendégei számára, hogy egy fa árnyékában üljenek, és védve legyenek a nap hőségétől, kiérdemeltük a szukká micváját, azt, hogy a szchách árnyékában üljünk. Avraham Avinunak volt egy eshelje, egy fája, ahol ételt és italt adott vendégeinek. Amikor vendégei megköszönték neki az étkezést, azt mondta nekik: „Ne nekem köszönjétek, hanem Annak, akitől ettetek – a Teremtőnek.” Avraham Avinu megértette azt az alapelvet, hogy mi az Örökkévaló asztalánál vagyunk. Ez a szukká tanítása. A természetben ülünk, nem pedig az otthonainkban, ezzel megmutatva, hogy az Örökkévaló otthonában vagyunk, „a természet asztalánál”. Rav Meir Tzvi Bergman, Rav Shach veje és a Rashbi jesiva ros jesivája azt tanítja, hogy a királyokkal vívott háború után Avraham Avinu nem volt hajlandó semmilyen pénzt elfogadni Szedóm királyától; nem akarta, hogy Szedóm királya azt állíthassa, hogy ő tette gazdaggá Avraham Avinut. Avraham Avinu mindig úgy tekintett magára, mintha a király asztalánál ülne. Ha valakit meghívnának a király asztalához, soha nem vinné magával a saját ételes csomagját – ez sértés lenne a király konyhájára nézve! Hasonlóképpen mondta Avraham Avinu: „Nem hozhatok be olyasmit, ami úgy néz ki, mintha a saját ételem lenne. Mindenem Hakadosh Baruch Hútól van – nem fogadhatok el semmit Szedómtól.” A háború után Malki Cedek egy különleges áldást adott Avraham Avinunak: „ברוך אברהם לקל עליון קונה שמים וארץ”, áldott legyen Avraham a magasságos Isten előtt, aki megszerzi az eget és a földet. Ezt a kifejezést korábban soha nem használták a Tórában. Rav Bergman kiemeli, hogy péntek este a cházán hasonló kifejezést használ a מעין שבע ismétlésében. Miért használják hirtelen ezt az Avraham Avinutól származó kifejezést? A Tur elmagyarázza, hogy a sábát három imája megfelel a hit három alapelvének: Hakadosh Baruch Hu teremtette a világot, mi az égből kaptuk a Tórát, valamint létezik jutalom és büntetés. A Risonim azt tanítják, hogy a sábát három imája szintén megfelel a hit e három alapelvének. Péntek este ezt mondjuk: וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל־צְבָאָם, a világ teremtéséről beszélve. A sáchárit imánkban ezt olvassuk: יִשמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקו, ami a Mátán Tórának felel meg. Minchákor ezt mondjuk: אַתָּה אֶחָד וְשִׁמְךָ אֶחָד, a végső jutalomról és büntetésről beszélve. Rav Bergman tovább hangsúlyozza Avraham Avinu ezen alapelvét a Smirat Sábát és a Sábát Berésit közötti kapcsolattal. Amikor valaki a király házában van, „úgy tesz, ahogy a rómaiak tesznek”. Ha a király szabadnapot vesz ki a munkából, akkor ő is szabadnapot vesz ki! Mi az Örökkévaló házában vagyunk – az Örökkévaló hat nap alatt teremtette a világot, a hetediken pedig megpihent; mi is megpihenünk, amikor az Ő házában vagyunk! Ez a szukká üzenete. A szukká micvája közvetlenül Avraham Avinu angyalok iránti hozzáállásának érdeme. Mi is a Király házában vagyunk, és az Ő szolgái vagyunk! Elhagyjuk állandó lakóhelyünket, és az Örökkévaló lakóhelyére megyünk. שם שמים שחל על הסוכה, az Örökkévaló neve a szukkán van. Minél inkább érezzük, hogy az Örökkévaló lakóhelyén vagyunk, annál inkább tudunk kapcsolódni Hakadosh Baruch Huhoz. Minden péntek este megemlítjük a szukkát ezekkel a szavakkal: ופרוש עלינו סוכת שלומך, mert a sábát szorosan kapcsolódik Szukkot üzenetéhez. Rav Chaim Palagi valójában azt kérdezi, hogy ha van סוכת שלום, miért nem kell minden péntek este a szukkában ülnünk? Egyszer megkérdeztem Rav Yaakov Hillelt, hogy ezt a kérdést szó szerint kell-e érteni, és azt mondta, hogy ha megértenénk, milyen rendkívüli dolgok történnek kabbalisztikus szinten péntek este, teljesen megértenénk Rav Chaim Palagi kérdését. Természetesen a szukkában kellene ülnünk! Idén Szukkot sábátra esik. Milyen erőteljes időszak ez annak a tanításnak a bevésésére, hogy קונה שמים וארץ. Az Örökkévaló asztalánál vagyunk, Avraham Avinu szemléletével. Szolgák vagyunk, és nem hozunk magunkkal ételes csomagokat – felismerjük, hogy minden a Főnöktől származik. Legyen csodálatos napjuk. Sábát sálom és chág száméách!